Baca Juz 26, halaman 75 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقيل: نزلت في المؤمنين المخلصين كلهم، ويكون المعنى: أولئك هم الصديقون وأولئك هم الشهداء (١) (٢).

[٣٠٤٥] أخبرنا عبد الله بن حامد (٣) إجازة، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله المزني (٤)، قال: حدثنا عبد الله بن غنام النخعي (٥)، قال: حدثنا (أبو) (٦) كريب (٧)، قال حدثنا عبيد بن سعيد (٨)، عن

(١) ذكر ابن الجوزي نحوه في "زاد المسير" ٨/ ١٧٠، عن أبي مسعود ومجاهد.

(٢) في هامش الأصل: قال الله تعالى: ﴿فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ فالصديقون هم الذين يتلون الأنبياء، والشهداء هم الذين يتلون الصديقين، والصالحون يتلون الشهداء. فيجوز أن تكون هذِه الآية في جملة من صدق بالرسل، أعني: والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء ويكون المعنى بالشهداء من شهد لله بوحدانيته فيكون صِدّيقًا فوق صديق في الدرجات، كما قال النبي ﷺ: "إنَّ أهل الدرجات العلى ليراهم من دونهم كما يرى أحدكم الكوكب الدري في أفق السماء وأنَّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما". قشيري.

انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٤.

(٣) الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.

(٤) المغفلي الهروي. الشيخ الجليل القدوة الحافظ.

(٥) ابن القاضي حَفْص بن غياث، قال ابن ناصر القيسي: ثقة.

"طبقات الحنفية" لابن أبي الوفاء القرشي ١/ ٢٧٩، "توضيح المشتبه" لابن ناصر

القيسي ٦/ ١٨٨.

(٦) من (م).

(٧) محمد بن العلاء أبو كريب، ثقة، حافظ.

(٨) عبيد بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي القرشي، روى عن: إسرائيل بن يونس وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وآخرين، وروى عنه: إسحاق بن راهويه وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وخلق. قال يحيى بن معين: ثقة ليس به =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.