ولا مِثلَ يومٍ (في قُذارانَ ظَلْتُهُ) (١) ... كأنِّي وأصحابي على قرنِ أعفَرَا (٢)
أراد قرنَ ظبيٍ أعفَر، فحذف الاسم وأبقى النعت.
وقرأ أبي بن كعب: (راعُونَا) بالجمع (٣).
وقراءة العامة: ﴿رَاعِنَا﴾ بالواحد (٤)، من المراعاة، يُقال: أرعى إلى الشيء وراعاه وأرعاه، إذا أصغى إليه واستمعه، مثل قولهم: عافاه الله وأعفاه.
وقال مجاهد: ﴿لَا تَقُولُوا رَاعِنَا﴾ يعني: خلافًا (٥).
