Baca Juz 27, halaman 137 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وقال الحسن (١)، وقتادة (٢)، والضحاك (٣): النون: الدواة (٤).

وهي رواية ثابت [البناني] (٥) عن ابن عباس ﵄ (٦).

= ٨/ ١٨٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٣٢٧.

وأخرجه الطبري أيضًا من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس مثله.

(١) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٠٧، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٨٨.

وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٤٧٧)، وفي "القرطين" لابن مطرف الكناني (ص ١٧٤)، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٣٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٨٦.

(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٠٧، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٨٨، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٣، وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٤٧٧)، وفي "القرطين" لابن مطرف الكناني (ص ١٧٤)، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٣٣.

(٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ١٨٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٤٥.

(٤) هذا التفسير جاء مرفوعا في رواية أبي هريرة بأسانيد لا يثبت منها شيء.

رواه ابن أبي حاتم، وابن عساكر كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ٨٣، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" ٢/ ٣٥٤، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٦٩، والدارقطني في "غرائب مالك" كما في "لسان الميزان" لابن حجر ٧/ ٤١، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٣٣٣، وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٣٨٨.

قال ابن عدي: هذا بهذا الإسناد باطل منكر، وأقره الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٤/ ٦١. وقال ابن كثير: غريب جدا.

(٥) في الأصل، و (ت): "الثمالي "، والمثبت من "جامع البيان" للطبري، و"الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي.

(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥، وعبد بن حميد وابن المنذر كما في =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.