Baca Juz 30, halaman 222 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

أخبرنا يوسف بن أخت ابن سيرين (١)، عن أبي قلابة (٢)، عن النبي ﷺ في قول الله تعالى: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (٨)﴾ قال: "ناس من أمتي يعقدون العسل بالنقي (٣) فيأكلونه" (٤).

[٣٦٢٢] وأخبرني ابن فنجويه (٥)، حدثنا ابن شنبة (٦)، حدثنا

(١) يوسف بن عبد الله بن الحارث ابن أخت ابن سرين، روى عنه: الأحنف بن قيس وأنس بن مالك، وأبيه روى عنه: عاصم الأحول وخالد الحذاء وسليمان بن المغيرة قال ابن معين: ثقة، وكذلك ابن حجر، ينظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ٢٢٥، "تهذيب الكمال" للمزي ٣٢/ ٤٣٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٨٦٩).

(٢) عبد الله بن زيد الجرمي، ثقة فاضل كثير الإرسال.

(٣) في (ج): بالنقا. والنقي هو الخبز الحوَّاري.

انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٥/ ١١٢.

(٤) [٣٦٢١] الحكم على الإسناد:

مرسل.

التخريج:

أخرجه أحمد في كتاب "الزهد" (ص ٣١)، قال: حدَّثنا عفان به، ومن طريقه أخرجه المصنف، وأخرجه ابن أبي عاصم في كتاب "الزهد" ٢/ ٣٤ من طريق عبد الله بن الإمام أحمد به، وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب "إصلاح المال" (ص ١٠٥) (٣٦٢) من طريق عفان به، ولفظه: يعقدون السمن والعسل. وهو مرسل كما تقدم.

وأخرجه ابن مردويه عن أبي الدرداء موصولًا كما في "الدر المنثور" ٦/ ٦٦٠.

(٥) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(٦) عبيد الله بن محمد، لم يذكر بجرح أو تعديل.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.