Baca Juz 30, halaman 234 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

أُتي سعيد بن جبير (١) بشربة عسل فقال: أما إن هذا من النعيم الذي يسأل الله (٢) عنه (٣).

وقال محمد بن كعب: يعني عما أنعم عليكم بمحمد ﷺ (٤) ودليل هذا التأويل قوله: ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا﴾ (٥).

عكرمة: عن الصحة والفراغ والمال.

سعيد بن جبير: عن الصحة والفراغ (٦) (٧) ودليله ما روي عن ابن

= أبي حاتم ٢/ ٤٠٤، "الثقات" لابن حبان ٦/ ١٠٦، "تهذيب الكمال" للمزي ٤/ ٢٤٨، "التقريب" لابن حجر (٧٦٢).

(١) ثقة، ثبت، فقيه.

(٢) من (ب)، (ج).

(٣) [٣٦٣١] الحكم على الإسناد:

ضعيف، فيه ابن حميد ضعيف، وقد توبع، ومهران صدوق له أوهام سيئ الحفظ.

التخريج:

أخرجه ابن جرير في "جامع البيان" ٣٠/ ٢٨٨، إلّا أنه أخرجه في الموضع المتقدم من طريق أبي كريب، حدثنا وكيع عن سفيان به، وإسناده حسن.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ٢٠٢ (٣٥٣٤٤).

وأخرجه أحمد في كتاب "الزهد" (ص ٣٧١)، وهناد في "الزهد" ٢/ ٣٦٤ (٦٩٣)، ٢/ ٣٦٦ (٧٠٠) كلهم من طريق بكير بن عتيق العامري به، وهو صدوق، فالأثر حسن.

(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٢١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ٢٢٣.

(٥) النحل: ٨٣.

(٦) من (ب)، (ج).

(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٢٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ٢٢٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.