Baca Juz 4, halaman 265

وقال عطاء وابن كيسان: أراد اختلاف الليل والنهار في اللون والطول والقصر والنور (١) والظلمة، والزيادة والنقصان، يكوِّر (٢) أحدَهما على الآخر (٣).

و﴿اللَّيْلِ﴾ جمع ليلة، مثل تمرة وتمر، ونخلة ونخلٍ، والليالي جمع الجمع، ﴿وَالنَّهَارِ﴾ واحد، وجمعه نُهُر، قال الشاعر:

لَوْلا الثَّرِيْدَان هَلَكْنَا بالضُّمُرْ ... ثَرِيْدُ لَيْلٍ وثَرِيدٌ بالنُّهُرْ (٤)

وقدَّمَ الليل على النهار في الذكر؛ لأنه هو (٥) الأصل والأقدم، قال الله تعالى: ﴿وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ﴾ (٦)، خلق الله تعالى