Baca Juz 4, halaman 461 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

ابن عبد العزيز الأزدي (١)، قال: نا أصرم (٢) بن حوشب (٣)، قال: نا محمد بن يونس الحارثي (٤)، عن قتادة (٥)، عن أنس بن مالك، قال:

= "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ٤٦٤، "طبقات الحنابلة" لابن أبي يعلى ٢/ ٥١، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٢٢١، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٤٣١.

(١) محمد بن عبد العزيز الأزدي.

لم أجد رجلًا بهذا الاسم، والصواب: محمد بن يحيى الأزدي، فقد روى الحديث ابن الجوزي من طريق ابن أبي داود، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٨٣، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٤٠٥، وعندهم محمد بن يحيى الأزدي، وهو يروي عن أصرم، ويروي عنه ابن أبي داود.

انظر "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣١، "تهذيب الكمال" للمزي ٢٦/ ٦٣٥.

محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع الأزدي أبو عبد الله بن أبي حاتم البصري.

نزيل بغداد، ثقة. توفي سنة (٢٥٢ هـ).

"تاريخ بغداد" للخطيب ٣/ ٤١٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٧٣٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٣٨٩).

(٢) في (أ): الأصرم.

(٣) أصرم بن حوشب الكندي أبو هشام الهمذاني.

قال البخاري، والنسائي، ومسلم: متروك الحديث. وقال يحيى: كذاب خبيث.

وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. قال الذهبي: متهم. كان حيًّا سنة اثنتين ومائتين.

"المجروحين" ١/ ١٨١، "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣٠، "ديوان الضعفاء" للذهبي ١/ ٩٧، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ٤٦١.

(٤) كذا في (أ) وهو الصواب. وفي (س) و (ش): الحاري. وفي (ح): الجاري.

وهو محمد بن يونس الحارثي.

قال الأزدي: متروك.

"ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ٧٤، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٤٣٨.

(٥) قتادة بن دعامة، ثقة، ثبت.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.