Baca Juz 5, halaman 511 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

قالوا: أراد بهذا الجزء الذي يخلص (١) منه السكر؛ لأن اللغط دليل الطرب، والنشاط، ولا يحصلان إلا عن (٢) شراب مسكر.

[٤٧٨] وبإسناده عن أبي عبد الرحمن (٣)، قال: نا قتيبة (٤)، (قال: نا) (٥) أبو عوانة (٦)، عن أبي الزبير (٧)، عن جابر أن النبي ﷺ كان ينبذ له في تَوْرٍ (٨) من حجارة (٩) (١٠)

= التخريج:

الحديث في "سنن النسائي" في كتاب الأشربة، باب الإذن في شيء منها ٨/ ٣١١. وقد تقدم تخريج حديث بريدة من طريق عبد الله وسليمان ابني بريدة عنه بمعناه في تفسير هذِه الآية، وليس فيه ذكر لقصة هؤلاء القوم.

(١) في (ش)، (ح)، (أ): يحصل.

(٢) في (أ): من.

(٣) أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي، الإِمام.

(٤) وهو: قتيبة بن سعيد، ثقة، ثبت.

(٥) ساقطة من (ش). وفي (ح): أنا.

(٦) الوضاح بن عبد الله أبو عوانة، ثقة، ثبت.

(٧) محمَّد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم أبو الزبير المكي، صدوق حسن الحديث.

(٨) التور: إناء معروف تذكره العرب تشرب فيه، قيل: هو عربي، وقيل: دخيل، وهو من صفر أو حجارة كالإجَّانة، وقد يتوضأ منه.

"النهاية" لابن الأثير ١/ ١٩٩ "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٦٣ (تور).

(٩) في (ز): الحجارة.

(١٠) [٤٧٨] الحكم على الإسناد:

الحديث بهذا الإسناد صحيح وإن كان فيه أبو الزبير، والراجح فيه أنه صدوق حسن الحديث لكن مسلمًا أخرج الحديث من طريقه، ومسلم انتقى من أحاديث =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.