Baca Juz 2, halaman 225 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

الخلد، وفي يده الأخرى النعيم" (١).

[١٢٣] وحدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المخلدي (٢) إملاءً، قال: أنا جدِّي أبو العباس محمد بن الحسن بن علي بن مخلد (٣)، قال: نا محمد بن عبد السلام الورَّاق (٤)، قال: نا أحمد ابن إبراهيم (٥)، قال: نا محمد بن عمر (٦)،

(١) [١٢٢] الحكم على الإسناد:

الحديث موضوع، وعلته بشر بن نمير.

التخريج:

أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ١٨٧، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٧، ٨، وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/ ١٨٣، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٥٢٢ (٢٥٨٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٦/ ١٠٠ من طريق بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعًا، به. ولفظ ابن حبان مختصر.

قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ. . ثم ذكر أقوال العلماء في تكذيب بشر بن نمير.

(٢) الشيباني، النيسابوري. روى عنه الحاكم ووثقه.

قال الحاكم: وهو صحيح السماع والكتب، متقن الرواية، صاحب الإملاء في دار السنة، محدث العصر.

وقال الذهبي: الإمام الصدوق المسند العدل، شيخ العدالة.

توفي سنة (٣٨٩ هـ).

"الأنساب" للسمعاني ٥/ ٢٢٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٦/ ٥٣٩، "العبر" للذهبي ٢/ ١٧٦، "شذرات الذهب" لابن العماد ٣/ ٢٦٠.

(٣) لم أجده.

(٤) ثقة.

(٥) لم أجده.

(٦) في (س): (عمرو). والمثبت من النسخ الأخرى. ولم أجد محمد بن عمر هذا.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.