Baca Juz 16, halaman 192 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

وعن جويبر (١) وابن خليفة (٢)، عن الضحاك (٣)، عن ابن عباس ﵁ -ما (٤).

[١٦٩٢] وأخبرنا شعيب بن محمد (٥) قال: أخبرنا مكي بن عبدان (٦) قال: حدثنا أحمد بن الأزهر (٧) قال: حدثنا روح بن عبادة (٨) قال: حدثنا عوف (٩) عن زرارة بن أوفى (١٠)، عن ابن عباس ﵄ (عن رسول الله ﷺ) (١١) (١٢).

(١) أبو القاسم البلخي، ضعيف جدًّا.

(٢) أبو بكر الحناط، صدوق رمي بالتشيع.

(٣) ابن مزاحم الهلالي صدوق كثير الإرسال.

(٤) [١٦٩١] الحكم على الإسناد:

فيه إسحاق بن بشر كذاب، ومن لم أجده، ومن لم يذكر بجرح أو تعديل والطريق الثاني فيه جويبر ضعيف، والضحاك لم يسمع من ابن عباس. فالعجب من المصنف يذكر مثل هذِه الأسانيد بعد دعوى الاقتصار -في حديث المسرى- على الأخبار المشهورة المأثورة دون المراسيل، ودون المناكير والأحاديث الواهية.

(٥) أبو صالح البيهقي، مستور من أهل النواحي.

(٦) المحدث، الثقة المتقن.

(٧) صدوق، كان يحفظ ثم كبر، فصار كتابه أثبت من حفظه.

(٨) أبو محمد البصري، ثقة، فاضل له تصانيف.

(٩) الأعرابي العبدي، ثقة، رمي بالقدر وبالتشيع.

(١٠) في نسخ المخطوط: زرارة بن أبي أوفى، ولكن المثبت كما في كتب الرجال: زرارة بن أوفى، أبو حاجب العامري الحرشي، قاضي البصرة، ثقة.

(١١) زيادة من (ز).

(١٢) [١٦٩٢] الحكم على الإسناد:

فيه شعيب شيخ المصنف مستور.

التخريج:

رواه الإمام أحمد عن محمد بن جعفر وروح بالإسناد المذكور مرفوعًا في =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.