Baca Juz 17, halaman 487 - Tafsir ats-Tsa'labi (Dar…

بين الفتح والكسر فيهما (١)، وقرأ الأعمش وحمزة (٢) والكسائي بكسر الطاء والهاء (٣) وقرأ عاصم، وابن كثير بالتفخيم فيهما (٤)، وكلها (٥) لغات فصيحة صحيحة (٦).

[١٨٥٢] أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد الأصبهاني (٧)، قال: نا محمد بن عمر بن جميل الأزدي (٨)، قال: نا محمد بن الجهم

= وعطية الكلابي وإسماعيل بن المهاجر ويحيى الذماري وشريح الحضرمي. انظر: "مباحث في علوم القرآن" لمناع القطان (١٨٢).

(١) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ١/ ٦٨، ٧٠.

(٢) زيادة من (ب)، (ج).

(٣) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٧)، "التيسير" للداني (ص ١٢٢)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١. وأما قراءة الأعمش فذكرها القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٦٨.

(٤) التفخيم: هو التعظيم، وتفخيم الحروف: هو ضد الإمالة وهي أن ينحو بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء كثيرًا.

انظر: "لسان العرب" لابن منظور (فخم)، "الإتقان في علوم القرآن" للسيوطي ٢/ ٥٨٦، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٤٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٧١.

(٥) في (ب): وهي.

(٦) في (ج). صحيحة وفصيحة.

(٧) في النسخ: الأصفهاني، وهو لم يذكر بجرح أو تعديل.

(٨) في (ب): محمد بن عمرو، وهو لم يذكر بجرح أو تعديل.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.