بعده وقيل: ﴿الم﴾ ابتداء، و ﴿ذَلِكَ﴾ ابتداء آخر، و ﴿الْكِتَابُ﴾ خبره، وجملة الكلام خبر الابتداء الأول (١).
٢ - قوله ﷿: ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ﴾:
ذا: اسم، واللام: عماد، والكاف: خطاب، وهو إشارة إلى الغائب (٢).
و﴿الْكِتَابُ﴾: بمعنى المكتوب، كالحساب والعماد (٣). قال الشاعر:
بَشَرتُ عيالي إذ رأيت صحيفةً ... أتتك من الحجاج يتلى كتابها (٤)
أي: مكتوبها، فوضع المصدر موضع الاسم، كما تقول للمخلوق خلْق، وللمصور تصوير، ويقال: درهم (٥) ضرْب (٦) الأمير أي: مضروبه (٧).
وأصله من الكتْب، وهو ضم الحروف بعضها إلى بعض، مأخوذ