داودَ والنَّسائِيُّ بإسنادٍ حَسنٍ.
وهذا إذا اتَّفَقَ له ذلك، ولم يَعْتَدْهُ (١).
ويُعذرُ فِي ترْكِ الجماعةِ والجُمعةِ (٢):
- بالمطرِ.
- والوحلِ الشديدِ.
- والمرضِ.
- وتمريضٍ (٣) تعيَّنٍ (٤)، أو لمْ يَتعينْ، ولكنْ أَشْرفَ (٥) قريبٌ، أو زوجٌ، أوْ صديقٌ، أو مملوكٌ، أو لم يُشْرِفْ، ولكن الاستيئناسُ.
- وخوفِ الظالمِ (٦).
