" الفصل الرابع (١) " فيما يُعْرَفُ به عدم علية الوصف (٢)
الأول: النقض
وهو (تخلف الحكم عن الوصف).
" وفيه مسائل" "المسألة الأولى"
النقض يقدح في العلية. وقال الأكثرون: لا يقدح إذا ثبتت عليته بالنص. وقيل: لا يقدح وإن ثبتت بالمناسبة. لكن إذا تخلف لمانع، والتخلف لا لمانع يقدح عند الأكثرين. وقيل: لا.
لنا وجوه:
أ - العلة لا يتوقف اقتضاؤها على عدم المعارض، وإلا فالحاصل جزؤها فهي مقتضية مطلقاً.
فإن قيل: ما يتوقف عليه اقتضاء العلة للحكم قد لا يكون جزءاً.
أما في الموجب فإن الثقل (٣) يوجب الهَوْي بشرط عدم المانع، وأما في