Lewati ke konten

Kitab: Mizanul Ushul · Pengarang: علاء الدين السمرقندي

Baca Juz 1, halaman 28

  1. الفصل الأول في بيان الأحكام
  2. الفصل الثاني في بيان أنواع الأحكام
  3. [١] فمن جملتها كون الفعل: فرضا، وواجبا، و (*) مندوبا وسنة، ونفلا، وتطوعا

الراشدين ﵃، وسنة الصالحين - أي طريقتهم المرضية وسيرتهم المحمودة.

وأما النفل:

في اللغة -[فـ] عبارة عن الزيادة. ولهذا سمي ولد الولد "نافلة"، لكونه زيادة على الولد الصلبي. وسميت الغنيمة (١) "نفلا" لأنها زيادة على ما وضع له الجهاد من الثواب في الدار (٢) الآخرة.

وأما في عرف الشرع-[فـ] اسم لما هو زيادة على الفرائض والواجبات على تقرير الوضع اللغوي.

وأما التطوع:

في اللغة -[فـ] اسم لكل خير يباشره المرء عن طوع واختيار (٣) من غير إيجاب موجب. تفعل من الطوع والطواعية والطاعة.

وأما في عرف الشرع - فمستعمل على مقتضى اللغة، قال الله تعالى: "ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم" (٤).

وأما حدود هذه الألفاظ عند الفقهاء والمتكلمين:

أما حد الفرض في عرف الفقهاء: [فـ] ما ثبت وجوبه بدليل مقطوع به.

وحد الواجب: ما ثبت لزومه بدليل فيه شبهة العلم.

Rujukan halaman ini: ميزان الأصول في نتائج العقول، ج 1، ص 28 (SanadKitab #19237, hlm. urut 58)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.