- ابن عبد الشكور (محب الله بن عبد الشكور البهاري الهندي - ١١١٩ هـ.): "مسلم الثبوت" بهامش "المستصفي" الآتي ذكره.
- عبد العلي (محمد بن نظام الدين الأنصاري - ١١٨٠ هـ.): "فواتح الرحموت"
شرح "مسلم الثبوت" المتقدم ذكره على هامش "المستصفي" الآتي ذكره.
المالكية:
- ابن الحاجب (جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر المقري - ٦٤٦ هـ.) "منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل" الطبعة الأولى، مطبعة السعادة، مصر، سنة ١٣٢٦ هـ.
الشافعية:
- الغزالي (أبو حامد - ٥٠٥ هـ.): "المستصفي". الطبعة الأولى، المطبعة الأميرية، بولاق، سنة ١٣٢٢ هـ. وبهامشه "فواتح الرحموت" المتقدم ذكره.
- الآمدي (أبو الحسن سيف الدين علي بن أبي علي بن محمد الشافعي - ٦٣١ هـ.): "الإحكام في أُصول الأحكام" مع تعليق الشيخ عبد الرزاق عفيفي، الطبعة الأولى، مؤسسة النور، الرياض، سنة ١٣٨٧ هـ. وطبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.
- السبكي (تاج الدين - ٧٧١ هـ): "جمع الجوامع". المطبعة الميمنية، مصر، ١٢٨٥ هـ.
- الإسنوي (عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعي أبو محمد جمال الدين- ٧٧٢ هـ.): "نهاية السول في شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول" للبيضاوي (٦٨٥ هـ.). وتهذيبه للدكتور شعبان محمد إسماعيل، مكتبة جمهورية مصر، ١٣٩٦ هـ.
الحنابلة:
- ابن قدامة (موفق الدين عبد الله بن أحمد المقدسي - ٦٣٠ هـ.): "روضة الناظر وجنة المناظر". المطبعة السلفية، القاهرة، سنة ١٣٩١ هـ.
وممن عُد من المجتهدين المتأخرين: