وهذا أيضًا مُوجَبها ومقتضاها. وهو أكمل من الحدَّين قبله، فإنّه يتناول المحبّةَ الصّادقة الصّحيحة خاصّةً، بخلاف مجرّد الميل والإيثار بالإرادة، فإنّه إن لم يصحَبْه موافقةٌ فمحبَّةٌ معلولةٌ.
الرّابع: مَحْو المحبِّ لصفاته، وإثبات المحبوب لذاته (¬١).
وهذا أيضًا من أحكام الفناء في المحبّة: أن تَمَّحِي (¬٢) صفات المحبِّ، وتَفنى في صفات محبوبه وذاته. وهذا يستدعي بيانًا أتمَّ من هذا، لا يُدركه إلّا من أفناه واردُ المحبّةِ عنه، وأخذَه منه.
الخامس: مُواطأة القلب لمرادات المحبوب (¬٣).
وهذا أيضًا من موجباتها وأحكامها. والمواطأة: الموافقة لمرادات المحبوب وأوامره ومَراضِيه.
السّادس: خوفُ تركِ الحرمة، مع إقامة الخدمة (¬٤).
وهذا أيضًا من أعلامها وشواهدها وآثارها: أن يقوم بالخدمة كما ينبغي، مع خوفه من تَرْكِ الحرمة والتّعظيم.
السّابع: استقلال الكثير من نفسك، واستكثار القليل من حبيبك (¬٥).