وقال الخطابي (¬١): عبد الله بن أبي بكر بن عمرو قد أسنده، وزيادات الثقات مقبولة.
قال ابن القيم ﵀: قال النسائي (¬٢): الصواب عندنا موقوف، ولم يصح رفعه.
ومدار رفعه على ابن جريج وعبد الله بن أبي بكر. فأما حديث عبد الله بن أبي بكر، فمِن رواية يحيى بن أيوب عنه. قال النسائي: «ويحيى بن أيوب ليس بالقوي (¬٣)، وحديث ابن جريج عن الزهري غير محفوظ (¬٤)».
وقال البيهقي (¬٥): عبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات. آخر كلامه.
وقد روي من حديث عمرة عن عائشة، واختلف عليها في وقفه ورفعه، فرواه الدارقطني (¬٦) عنها مرفوعًا عن النبي ﷺ: «من لم يُبيِّت الصيامَ قبل طلوع الفجر [ق ١٤٢] فلا صيام له».
قال الدارقطني: «تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل ــ يعني ابن