Baca Juz 1, halaman 37

من قال: يسجد على غير وضوء" هذا لفظه (¬١).

واحتجَّ الموجبون للوضوء له بأنه صلاة, قالوا: فإنه له تحريم وتحليل, كما قاله بعض أصحاب أحمد والشافعي (¬٢). وفيه وجه أنه يتشهَّد له (¬٣) , وهذا حقيقة الصلاة.

والمشهور من مذهب أحمد عند المتأخرين أنه يسلّم له (¬٤).

وقال عطاء وابن سيرين: إذا رفع رأسه يسلم (¬٥).

وبه قال إسحاق بن راهويه (¬٦)، واحْتَجّ (¬٧) لهم بقوله: "تحريمها التكبير, وتحليلها التسليم".

قالوا: ولأنه يُفعل تبعًا (¬٨) للإمام, ويعتبر أن يكون القارئ يصلح إمامًا