يكون متفقا عليه وهذا ضعيف لأنه لما أمكن إثباته بالدليل حصل الغرض بل الحق أن ذلك قد يكون معلوما بالضرورة وقد يكون معلوما بالبرهان اليقينى وقد يكون معلوما بالأمارة الظنية وهذا آخر الكلام في العلة
Kitab: المحصول للرازي · Pengarang: الفخر الرازي
Baca Juz 5, halaman 329
Rujukan halaman ini: المحصول للرازي، ج 5، ص 329 (SanadKitab #2022, hlm. urut 1870)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.