وبقي معمولا به في غير تلك الصورة فهذا هو القول بتخصيص العلة وهو عند الشافعي وجمهور المحققين باطل وقد تقدمت هذه المسألة فظهر أن القول بالاستحسان باطل
Kitab: المحصول للرازي · Pengarang: الفخر الرازي
Baca Juz 6, halaman 128
Rujukan halaman ini: المحصول للرازي، ج 6، ص 128 (SanadKitab #2022, hlm. urut 2121)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.