Baca halaman 65 - Al-Iman al-Awsath (Ibnul Jauzi)

٢٢ - العبودية (١).

٢٣ - العقيدة الواسطية (٢).

٢٤ - الفتاوى الكبرى المصرية (٣).

٢٥ - الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان (٤).

٢٦ - الفرقان بين الحق والباطل (٥).

٢٧ - قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (٦).

(١) قال ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٣٢): "وقاعدة في الكلام على قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ﴾ تسمى العبودية، وهي جليلة القدر .. " وذكرها ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٩) رقم (١٢)، وابن شاكر كتبي في فوات الوفيات (١/ ٧٥)، وقال: إنها في سبعة كراريس، وقد طبعت عدة طبعات، وهي ضمن مجموع الفتاوى (١٠/ ١٤٩ - ٢٣٦).

(٢) وهي ضمن مجموع الفتاوى (٣/ ١٢٩ - ١٥٩)، وقد احتفل بها العلماء، وقام بشرحها بعض الأجلاء، ومنهم الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ﵀، والشيخ عبد العزيز بن ناصر الرشيد ﵀، والشيخ زيد بن فياض ﵀، والشيخ الدكتور محمد خليل الهراس ﵀، وفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين ﵀، والشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان.

(٣) يقول عنها ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٢٨): "وقد جمع بعض أصحابه قطعة كبيرة من فتاويه الفروعية، وبوّبها على أبواب الفقه في مجلدات كثيرة، تعرف بالفتاوى المصرية، وسماها بعضهم: الدرر المضيئية من فتاوى ابن تيمية .. "، وذكر ابن رجب أنها تقع في سبعة مجلدات، وقد طبعت في خمسة أجزاء.

(٤) وهذا الكتاب ضمن مجموع الفتاوى (١١/ ١٥٦ - ٣١٠)، وذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٢٤) رقم (٨٩)، وذكره ابن عبد الهادي في العقود الدرية (٢٧)، والبزار في الأعلام العلية (١١)، وابن رجب في الذيل (٢/ ٤٠٤)، وقال إنه مجلد لطيف، وقد طبع عدة طبعات، ومن أجودها: طبعة مكتبة دار البيان بدمشق سنة (١٤٠٦) بتحقيق الشيخ عبد القادر الأرناؤوط.

(٥) ذكره ابن القيم في أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص (٣٠) رقم (٢٠)، وذكره ابن رجب في الذيل (٤٠٤) باسم: الفرقان بين الحق والبطلان، وقال إنه مجلد لطيف، وهو ضمن مجموع الفتاوى (١٣/ ٥ - ٢٢٩)، وقد حققه حسين غزال، وأخرجته دار إحياء العلوم ببيروت سنة (١٤٠٣ هـ).

(٦) وهي ضمن مجموع الفتاوى (١/ ١٤٢ - ٣٦٨)، وقال عنها ابن عبد الهادي في =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.