٢٥) صفة الأناة (١).
وما ذكره جمال الدين السرمري ﵀ من إثبات هذه الأسماء والصفات هو الحق الذي دلت عليه النصوص وقال به أهل السنة الجماعة عدا الصفة الأناة لله ﷻ، فإني لم أقف على نص صريح في إثباتها، والسرمري قد استدل عليها بدليلين:
الأول: قول النبي ﷺ لأشج عبدالقيس «إن فيك خصلتين يحبها الله تعالى: الحلم والأناة» فالأناة صفة يحبها الله تعالى (٢).
الثاني: أدلة صفة الرفق لله ﷾، وذلك لأن الرفق والأناة مترادفان في المعنى.
وما ذكره جمال الدين السرمري في إثبات صفة الأناة لله ﷻ مخالف لمنهج أهل السنة والجماعة من أن صفات الله توقيفية، والله أعلم.