الخلف" (١).
وقد رتب السرمري هذا الكتاب على الأبواب الفقهية، وافتتحه بكتاب الإيمان والسنة، ثم ذكر كتاب الطهارة فالصلاة فالزكاة فالحج فالبيوع إلى آخر الأبواب الفقهية، وقسم كل كتاب إلى أبواب وفصول، ولما انتهى من ذكر الأحكام الفقهية ذكر كتاب الأدب، وختم السرمري
الكتاب بطائفة عطرة من الآيات القرآنية (٢).
٤ - الأربعون الصحيحة فيما دون أجر المنيحة.
ذكره ابن ناصر الدين في (التبيان) (٣) وابن حجر في (إنباء الغمر) (٤) وفي (الدرر الكامنة) (٥) وابن فهد في (لحظ الألحاظ) (٦) والعليمي في (المنهج الأحمد) (٧) وفي (الدر المنضد) (٨) وحاجي خليفة في (كشف الظنون) (٩) وابن عماد في (شذرات الذهب) (١٠) وابن حميد في (السحب الوابلة) (١١) والبغدادي في (هدية العارفين) (١٢) وابن ضويان في (رفع النقاب) (١٣) والزركلي في (الأعلام) (١٤) والكتاني في (فهرس الفهارس) (١٥) وبروكّلمان في (تاريخ الأدب العربي) (١٦) وصالح