قال قوم: هي غير مُعيَّنةٍ، وإذا حافظ على كلِّها، فقد حافظَ عليها.
قال أبو بكر الورَّاق ﵀: لو شاء اللَّهُ لعَيَّنها، ولكنه أرادَ تنبيهَ الخلقِ على أداءِ الصَّلواتِ؛ ليُحافِظوا عليها (¬١)، كما نبَّه الناسَ على ليلة القدر، ولم يُعيِّنها، وكما قال النبيُّ ﷺ: "إنَّ في الجُمُعة لساعةً (¬٢) لا يُوافقُها عبدٌ مسلمٌ يَسألُ اللَّه فيها خيرًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاه" (¬٣)، ولم يُعيِّنها.
وسُئِلَ الرَّبيع بن خثيم عنها، فقال للسَّائل: أرأيتَ إنْ عرفتَها، أكنتَ محافظًا عليها ومضيِّعًا سائرها؛ قال: لا، قال: فإنَّك إذا حافظتَ عليهنَّ فقد حافظتَ عليها (¬٤).
وقال ابنُ سيرين: سألتُ شُرَيحًا ﵀ عن ذلك، فقال: حافظْ عليهنَّ تُصِبها (¬٥).
وقيل: هي صلاةُ الفجر، رويَ ذلك عن عليٍّ وابنِ عباس وابنِ عمرَ وأبي موسى وجابرٍ وجماعةٍ من التَّابعين (¬٦) رضوان اللَّه عليهم أجمعين، وهو اختيارُ الشافعيِّ ﵀، وقالوا: يَدلُّ عليه أنَّه وردَ فيه في القرآن (¬٧) زيادةُ ترغيبٍ، وهو