صلاة جهرٍ وصلاةِ مخافتةٍ (¬١) يتأخران، ولأنَّها بين صلاةِ ليلٍ وصلاةِ نهارٍ يُجهَرُ بها، فهي صلاةُ جهرٍ بين صلاتَي جهرٍ.
وخُصَّت به؛ لأنَّه وقتُ غَلَبةِ النَّوم.
وقوله تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ قال الضَّحَّاكُ ﵀: أي: مُطيعين؛ فإنَّ سائرَ أهل الأديان يقومون في الصَّلاة عاصين (¬٢).
وقال زيدُ بنُ أرقم: كنَّا على عهدِ النبيِّ ﷺ يُكلِّمُ أحدُنا صاحبَه في الصَّلاة بحاجتِه، حتَّى نزلَ قوله تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾؛ أي: ساكتين (¬٣).
وعن ابنِ عبَّاس ﵄ أنَّه صلَّى بهمُ الصُّبحَ فقنَتَ فيه، وقال: هذه الصَّلاةُ التي قال اللَّه تعالى: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾ (¬٤).
وقيل: معناه: خاشعين.
وقيل: مُطيلين للقِيام.
وقيل: مُخلِصين.
وقيل: قارئين للقرآن.
وقال مجاهد: من القنوت: الرُّكودُ والخشوع (¬٥)، وغضُّ البصرِ، وخفضُ الجناحِ مِن رهبة اللَّه تعالى (¬٦).