والأولاد، وجعلَ للمرأةِ نفقةَ العِدَّةِ والكسوةَ والسُّكنى حولًا، فنُسِخَ (¬١) هذا.
ورويَ أنَّ المعتدَّة في الوفاة حولًا، كانت تَسكنُ في بيتٍ مظلمٍ، لا تَتطيَّبُ، ولا تَغتسلُ، ولا تُجدِّدُ الثِّيابَ، ثمَّ تَخرجُ بعد (¬٢) تمامِ الحول، وتَرمي ببَعرةٍ وراءَ ظهرِها؛ تُظهِر أن حدادها في مراعاةِ حقِّ زوجِها في هذه المدَّة كان أهونَ عليها مِن هذه؛ أي من هذه (¬٣) البعرة، ولذلك قال ﵊ حين سُئِل عن البُروز في المدَّة: "كانت إحداكنَّ في الجاهليَّة الجهلاء، تَجلسُ حولًا في شرِّ بيتٍ، أفلا أربعةَ أشهرٍ وعشرًا؟ " (¬٤).
* * *
(٢٤١) - ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾؛ أي (¬٥): وللمطلَّقاتِ اللَّاتي سُمِّيَ لهنَّ المهرُ متعةٌ أيضًا بطريق الاستحباب، وقوله: ﴿حَقًّا﴾؛ أي: يحق هذا حقًّا على مَن كان متَّقيًا، فليس بواجبٍ هذا، لكن مِن شرطِ (¬٦) التَّقوى التَّبرُّع بهذا تَطييبًا لقلبها.
* * *