ليتأمَّل فيما يُلقى اليه ممَّا اُريدَ الإنباءُ عنه؛ اذ كان قد سبقَ الإنباءُ به (¬١)، فأريدَ منه تجديدُ العهدِ بالتأمُّل فيه.
وقوله تعالى: ﴿إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ﴾؛ أي (¬٢): منازلهم، جمع دار.
وقوله تعالى: ﴿وَهُمْ أُلُوفٌ﴾ قيل: هو جمعُ آلِف، كما يُقال: قاعِدٌ وقُعود، وساجِدٌ وسُجود؛ أي: متألِّفون.
وقيل: هذا جمع أَلْف، وهو العددُ المعروف.
قال ابنُ عبَّاسٍ ﵄: كانوا أربعةَ آلاف (¬٣).
وقال مقاتلُ بنُ حيان: كانوا ثمانية آلاف.
وقال أبو روق: كانوا عشرةَ آلاف.
وقال أبو مالك: كانوا ثلاثين ألفًا.
وعن ابن عباس ﵄ في رواية أربعين ألفًا (¬٤).
وقال عطاء: سبعين ألفًا (¬٥).
وقوله تعالى: ﴿حَذَرَ الْمَوْتِ﴾؛ أي: لخوف الموتِ مفعول له.
وقوله تعالى: ﴿فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا﴾ قيل: يجوزُ أن يكونَ اللَّهُ تعالى أسمعَهم كلامَ بعضِ ملائكته: موتوا، فماتوا.