وروي أنَّ النبيَّ ﷺ قيل له: إنَّ الرجلَ يُقاتِلُ ليغنمَ، ويُقاتِلُ ليُذكرَ، ويُقاتِلُ ليُرى مكانُه، فقال النبيُّ ﷺ: "مَن قاتلَ لتكون كلمةُ اللَّه هي العُليا فهو الذي يقاتل في سبيل اللَّه" (¬١).
وقوله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ أي: لا تَقولوا كما قال هؤلاء الملأ: نَخرجُ مِن ديارنا لنَسلمَ مِن الموت، ولا تُضمِروا ما أضْمَروه مِن اعتقادِ الخَلاص بالفِرار؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى سميعٌ عليم (¬٢)؛ يَسمعُ ما يُقال، ويَعلمُ ما يُضمَر.
وقال الأستاذ أبو القاسم القشيريُّ ﵀: يعني: إنْ مسَّكُم ألمٌ، فتصاعدَ منكم أنينٌ، ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ لأنينِكم، ﴿عَلِيمٌ﴾ بأحوالِكم، والآيةُ توجبُ عليهم تسهيلَ ما يقاسونَهُ مِن الألم، قال قائلُهم:
إذا ما تمنَّى النَّاسُ روحًا وراحةً... تمنَّيتُ أنْ أشكو إليكَ وتَسمعُ (¬٣)
* * *
(٢٤٥) - ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾.
وقوله تعالى: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ أمرَ بالقتال في سبيلِ اللَّه تعالى، ويُحتاجُ فيه إلى المال، فحثَّ على الصَّدقة ليتهيَّأ أسبابُ الغزاة.
وقوله: ﴿مَنْ ذَا﴾ استفهامٌ بمعنى الأمرِ، و ﴿ذَا﴾ إشارةٌ إلى المقرِضِ، وهو