قوله تعالى: ﴿لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا﴾؛ أي: لا يقصِّرون، وقد أَلَوْتُ آلُو، وما أَلَوْتُ في الحاجة جهدًا، وقوله تعالى: ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ﴾ [النور: ٢٢]؛ أي: لا يقصِّرْ.
والخَبالُ: الفسادُ، والخَبَلُ: الفساد (¬١) في العقل وهو الجنون، ورجل مخبَّلُ الرَّأي؛ أي: فاسد الرأي، والمختبِلُ كذلك.
و ﴿خَبَالًا﴾ نصب على التَّفسير، أو بنزع الخافض (¬٢)، ومعناه: لا يقصِّرون في إفساد أموركم (¬٣)، ويُلقون إلى الكفار أسراركم.
وقيل: أي: يقصدون صرفَكم عن دينِكم.
قوله تعالى: ﴿وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ﴾: (ما) مع الفعل مصدر، ومعناه: أحبُّوا وتمنَّوا عَنَتكم؛ أي: إثمَكم على (¬٤) أن تشاركوهم في أشياءَ تَأْثَمون بها.
وقيل: أي: مشقَّتكم وشدَّتكم في الدِّين. وهو قول ابن جريجٍ (¬٥).
وقال السديُّ: أي: ضلالكم عن دينكم (¬٦).
قوله تعالى: ﴿قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ﴾: أي: ظهرت العداوة على ألسنتهم؛ أي: بالتَّكذيب (¬٧) الظَّاهر والإيذاءِ لكم بالقول.