قوله تعالى: ﴿بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا﴾: أي: تصبروا على القتال وتتقوا الفِرار.
وقيل: ﴿إِنْ تَصْبِرُوا﴾؛ أي: تثبتوا، و ﴿وَتَتَّقُوا﴾ مخالفةَ النبيِّ ﷺ وعصيانَه.
قوله تعالى: ﴿وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ﴾: قال ابن عباسٍ ﵄: من وَجْههم هذا (¬١)؛ أي: من طريق مكَّة،، ولم يرجعوا وتمُّوا على قصدهم.
وقال مجاهد والضَّحَّاك: أي: من غضبهم (¬٢).
قولُه تعالى: ﴿يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ﴾: جزم بالشَّرط والجزاء.
قوله تعالى: ﴿بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾: قرأ ابن كثيرٍ وعاصم وأبو عمرو بكسر الواو، والباقون بفتحها (¬٣).
والتَّسويمُ: الإعلام، والسُّومةُ: العلامةُ الَّتي يعلِّم بها الفارس نفسَه.
ومعنى قراءة الكسر: أنَّهم أعلموا خيلهم في أذنابها ونواصيها وأنفسَهم بنوع لباسٍ.
ومعنى قراءة الفتح: أنَّهم (¬٤) فُعل بهم ذلك؛ وله وجهان: أعلموا أنفسهم بذلك، فهم مفعولون بفعل أنفسهم، أو اللَّه تعالى فعل بهم ذلك.