يَنقص شيءٌ من خزائنه، ورحمةً (¬١) على خلقه، وصيانةً للعبد عن إلحاق الضَّرر به.
* * *
(١٣٢) - ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾.
قوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ﴾: أي: في تحريم الرِّبا ﴿وَالرَّسُولَ﴾؛ أي: فيما بيَّن مِن وجوهه ﴿لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾؛ أي: لِتُرحَموا.
* * *
(١٣٣) - ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾.
قوله تعالى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ﴾: اتِّصالها بما قبلها: أنَّه يقول: وبادروا إلى سببِ مغفرةٍ من ربِّكم، وهو التَّوبة إن أخذتم الرِّبا، واستوجبتُم به النَّار، فتوبوا وسارعوا إلى نيل المغفرة بها.
وقال عطاءٌ: لا تصرُّوا على الذُّنوب، وأسرعوا إلى التَّوبة.
وقيل: هو المبادرة إليها قبل أن تموت، قال ﵇: "اغتنم خمسًا قبل خمسٍ. . . " الحديث (¬٢).
وقال محمد بن إسحاقٍ: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ﴾ هذا في حربِ أحدٍ؛ أَمرَ النبيُّ