بالحجارة، ثمَّ بيَّن كمالَ قسوتِها أنَّها أقسى منها، وقد يُبدأ في الإخبار بالأَدنى، ثمَّ بالأعلى، وهذا (¬١) أوقع في القلب، قال تعالى: ﴿أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ﴾ [آل عمران: ١٢٤]، ثمَّ قال: ﴿يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ﴾ [آل عمران: ١٢٥]، وقال النبيُّ ﷺ لأصحابه: "إني لأرجو أن تكونوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّة"، فكبَّروا، ثم قال: "إنِّي لأرجو أن تكونوا نصفَ أهل الجنَّة"، فكبَّروا، ثمَّ قال: "إنِّي لأرجو أن تكونوا ثُلُثَي أهل الجنَّة" (¬٢).
وقوله تعالى: ﴿أَوْ أَشَدُّ﴾ مرفوعٌ لأنَّه معطوفٌ على معنى الكاف في قوله تعالى: ﴿كَالْحِجَارَةِ﴾، فإنَّ معناه: مثلُ الحجارة (¬٣).
وقولُه: ﴿قَسْوَةً﴾ نصب على التفسير، كقوله (¬٤): هو أحسنُ الناس خلقًا، وأتمُّهم رفقًا.