[آل عمران: ٨١]، وهو من قولهم للحاكم: فتَّاح، وقال تعالى (¬١): ﴿رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ﴾ [الأعراف: ٨٩]؛ أي: احكم.
وقال مجاهد: أي: بما حكم عليكم، كما (¬٢) جعلَ منكم القردةَ والخنازير، فلا تُقرُّوا به عندهم فيعرفوا (¬٣) به عنادَكم وعنادَ آبائكم.
وقيل: ﴿بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾؛ أي: نصرَكُم حين استفتحتُم برسول اللَّه ﷺ آخرَ الزمان في مغازيكم؛ أي: استنصرتُم به.
وقوله تعالى: ﴿لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾ قال ابنُ عبَّاسٍ ﵄: كان المنافقون يُحَدِّثون العربَ بما عُذِّبوا به، فيقول لهم رؤساؤهم: ﴿أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾ مِن العذاب ﴿لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾ أي (¬٤): ليقولوا: نحنُ أكرمُ على اللَّه مِنكم، وأحبُّ إليه منكم (¬٥).
وقال مقاتلُ بن سليمان: نزلت في اليهود، وذلك أنَّ الرجلَ المسلمَ كان يرى مِن اليهود رضيعَه أو حليفه، فيسأله: أتجدون محمَّدًا في كتابكم؟ فيقولون: نعم، هو حقٌّ نعرفُه، فسمع كعبُ بنُ الأشرف ومالكُ بن الصَّيف وأصحابُهما، وقالوا لليهود في السِّرِّ: أتحدثون أصحابَ محمَّدٍ بما فتحَ اللَّهُ عليكم مِن نعتِ محمَّدٍ ليُحاجُّوكم به عند ربِّكم، باعترافكم بأنَّه نبيٌّ، ثمَّ لا تتابعونه (¬٦).