وأما كون شيء الورثة يعدل السدس؛ فلأن الشيء إذا عدل نصف سدس كان (١) الشيئان يعدل السدس (٢) ضرورة.
فعلى هذا لو كان قيمة (٣) العبد ثلث الدية صح العفو على (٤) القول بأن الفداء يكون بالدية في ثلاثة أخماسه، ولو كانت قيمته الربع صح في ثلثيه، ولو كانت قيمته الخمس صح في خمسة أسباعه. وعلى هذا فقس.
Rujukan halaman ini:الممتع في شرح المقنع - ت ابن دهيش ط 3، ج 4، ص 136 (SanadKitab #20699, hlm. urut 2478)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.