١٧٥٢ - إِذَا كَانَ دَمْعِي عِنْدَكمْ وَالتَّذَلُّلُ ... شَفِيْعَانِ قَدْ رُدَّا بِمَنْ أَتَوَسَّلُ
سَمِعَ بَعْضُ الظُّرَفَاءِ هَذَا البَيْتَ فَقَالَ تَتَوَسَّلُ بِالدَّنَانِيْرِ الحُمْرِ وَقَدْ انْقَضتِ الحَاجَةُ.
ابْنُ شَرْشَرٍ: [من الطويل]
١٧٥٣ - إِذَا كَانَ دُوْني مَنْ بُلِيْتُ بِجَهْلِهِ ... أَبَيْتُ لِنَفْسِي أَنْ تُقَابِلَ بِالجَهْلِ
بَعْدهُ:
وَإِنْ كَانَ مِثْلِي فِي المَحَلِّ مِنَ النُّهَى ... سَمَوْتُ بِحلْمِي كَي أَجلّ عَنِ المثلِ
وَإِنْ كُنْتُ أَدْنَى مِنْهُ فِي الفَضْلِ وَالحِجَى ... عَرفْتُ لَهُ حَقَ التَّقَدُّمِ وَالفَضْلِ
وَتُرْوَى هَذِهِ الأَبْيَاتُ لِزَيْنِ الدِّيْنِ العَابِدين عَلِيّ بن الحُسَينِ بن عَلِي بن أَبِي طَالِبٍ ﵈، وَالأَشْهَرُ أَنَّها لأَبِي العَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عُبَيْد اللَّهِ المَعْرُوْفِ بِالنَّاشِئ وَيُعْرَفُ بِابنِ شَرْشَرَ.
[من الطويل]
١٧٥٤ - إِذَا كَانَ ذَنْبُ المَرْءِ يَدْفَعُ عُذْرَهُ ... صَفَحْتُ فَكَانَ العَفْوُ مِنِّي لَهُ عُذْرَا
[من المتقارب]
١٧٥٥ - إِذَا كَانَ ذُو اللُّبِّ فِي مَجْلِسٍ ... تَخَيَّرَ مِنْهُ الَّذِي يُعْجِبُهُ
بَعْدهُ:
وَيَكْتبُ أَحْسَنَ مَا اخْتَارُهُ ... وَيَحْفَظُ أَحْسَنَ مَا يَكْتُبُه
وَيَخْتَارُ مِنْ حفْظِهِ غرةً ... لِمَنْ يَصْطَفِيْهِ وَمَنْ يَطْلِبُه
فقبلَ كَلَامِ الأَدِيْبِ الأَرِيْبِ ... تَجِدْ مِنْهُ نَفْعًا لِمَنْ يَرْغَبُه
وَهَذَا نَظْمُ كَلَامِ يَحْيَى بن خَالِدٍ البَرْمَكِيّ وَهُوَ قوله:
النَّاسُ يَكْتِبُوْنَ أَحْسَنَ مَا يَسْمَعُوْنَ وَيَحْفَظُوْنَ أَحْسَنَ مَا يَكْتِبُوْنَ وَيَتَحَدَّثُوْنَ بِأَحْسَنِ مَا يَحْفِطوْنَ.
[من الطويل]