وَمِثْلُهُ لأبي الحَسَنِ بن دُرَيْدٍ فِي عَلِيِّ بن عِيْسَى الوَزِيْرِ (١):
أَبَا حَسَنٍ وَالمَرْءُ يُخْلَقُ صُوْرَةٌ ... تُخَبِّرُ عما ضُمِّنتهُ الغَرَائِزُ
إِذَا كُنْتَ لَا تُرْجَى لِنَفْعٍ مُعَجَّلٍ ... وَأمْركَ بَيْنَ الشَّرْقِ وَالغَرْبِ جَائِزُ
وَلَمْ تَكُ يَوْمَ الحَشْرِ فِيْنَا مَشَفَّعًا ... فَرَأيُ الَّذِي يَرْجُوْكَ لِلنُّفْعِ عَاجِزُ
وَيَقْوُلُ مِنْ هَذَا قَوْلُ آخر:
إِذَا مَا كُنْتَ فِي دُنْيَا ... كَ فِي الثَّرْوَةِ لَا تَنْفَعُ
وَفِي الرَّجْعَةِ يَوْمَ البَعْـ ... ـثِ عنَ اللَّه لَا تَشْفَعُ
فَلِمَ تُتْرَكَ بَعْدَ اليَأ ... سِ مِنْ هَاتَيَنْ لَا تُصْفَعُ
عَبْدُ اللَّهِ البَاجِيُّ: [من الطويل]
١٨٧٣ - إِذَا كنْتُ لا أَعْفُو عَنِ الذَّنْبِ مِنْ أَخٍ ... وَقُلْتُ أُكافِيْهِ فَأَيْنَ التَّفَاضُلُ؟
قَوْلُ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عَلِيّ البَاجِي: فَأَيْنَ التَّفَاضُلِ. بَعْدَهُ:
وَلَكِنَّنِي أُغْضي جُفُوْنِي عَلَى القَذَى ... وَأَصْفَحُ عَمَّا رَابَنِي وَأُجَامِلُ
مَتَى أَقْطَعِ الإخْوَانُ فِي كُلِّ عَثْرَةٍ ... بَقِيْتُ وَحِيْدًا لَيْسَ لِي مَنْ أُوَاصِلُ
وَلَكِنْ أُدَارِيْهِ فَإِنْ صَحَّ سَرَّنِي ... وَإِنْ هُوَ أَعْيَا كَانَ فِيْهِ التَّحَامُلُ
[من المتقارب]
١٨٧٤ - إِذَا كُنْتَ لابُدَّ مُسْتَتْرِبًا ... فَمِنْ أَعْظَمِ التَّلِّ فَاسْتَتْرِبِ
[من المتقارب]
١٨٧٥ - إِذَا كُنْتَ لابُدَّ مُسْتَطْعِمًا ... فَمِنْ غَيْرِ مَنْ كَانَ يَسْتَطْعِمُ
قَبْلهُ:
وَقَدْ قِيْلَ فِي مَثَلٍ سَائِرٍ: أَتَانَا بِهِ النَّبَأُ المُحْكَمُ