يُقْرَبُ مِنْ هَذَا المَعْنَى قَوْلُ:
وَمَا النَّاسُ إِلَّا خِلْفَةٌ فِي طِبَاعِهِمْ ... كَمَا اخْتَلَفَتْ بِيْضُ اللَّيَالِي وَسُوْدُهَا
فَهُمْ بَيْنَ بَحْرٍ تمْطرُ الجوْدُ كَفّهُ ... وَآخَرُ مَنْقُوْصُ اليمين كُنُوْدُهَا
[من السريع]
٣٩٢٣ - النَّاسُ أَكْفَاءٌ إِذَا قُوْبِلُوا ... إِنْ فَاقَ شَخْصٌ فَبِإِنْفَاقِ
الطَّبْرَخَزْمِيُّ: [من البسيط]
٣٩٢٤ - النَّاسُ أَكْيَسُ مِنْ أَنْ يَحْمَدُوا رَجُلًا ... حَتَّى يَرَوا عِنْدَهُ آثَارَ إِحْسَانِ
أَبُو بَكْرِ بن دُرَيْدٍ: [من الرجز]
٣٩٢٥ - النَّاسُ أَلْفٌ مِنْهُمُ كَوَاحِدٍ ... وَوَاحِدٍ كَالأَلفِ إِنْ أَمْرٌ عَنَى
مِهْيَارُ: [من الرجز]
٣٩٢٦ - النَّاسُ إمَّا رَاغِبٌ أَو راهِبٌ ... فَامْلِكْهُمُ بِالسَّيْفِ أَو بَالدِّرْهَمِ
وَيُرْوَى لابنِ سِنَاء المِصْرِيّ.
وَقَالَ السَّيِّدُ الرَّضِيّ (١):
وَالنَّاسُ إِمَّا قَانِعٌ أَو طَالِبٌ ... أَو عَاجِزٌ أَو رَاهِبٌ أَو رَاغِبُ
وَقَالَ أَيْضًا (٢):
وَالنَّاسُ أُسُدٌ تُحَامِي عَنْ فَرَائِسهَا ... إِمَّا عَقَرْتَ وَإِمَّا كُنْتَ مَعْقُوْرَا
* * *