فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أَصْلِهِمْ نَسَبٌ ... يُفَاخِرُوْنَ بِهِ فَالطِّيْنُ وَالمَاءُ
مَا الفَخْرُ إِلَّا لأَهْلِ العِلْمِ إنَّهُمُ ... إِلَى الهُدَى لِمَنِ اسْتَهْدَى أَدِلَّاءُ
وَقِيْمَةُ المَرْءِ مَا قَدْ كَانَ يُحْسِنُهُ ... وَلِلرِّجَالِ مِنَ الأَفْعَالِ أَسْمَاءُ
وَضِدُّ كُلّ امْرِئٍ مَا كَانَ يَجْهَلُهُ ... وَالجاهِلَوْنَ لأَهْلِ العِلْمِ أَعْدَاءُ
رَوَاهَا أَبُو عَبْدُ اللَّهِ المَرْزَبَانِيّ لَهُ فِي دِيْوَانِهِ ﵇.
[من المنسرح]
٣٩٤٥ - النَّاسُ مِنْ خَادعٍ وَمُخْتَدَعٍ ... وَكُلُّهُمُ مانعٌ لِمَا حَازَا
بَعْدهُ:
تَعَامَلُوا بِالخِدَاعِ بينهم ... مَا جَوَّزَ النَّاسُ بينهم جَازَا
البُسْتِيُّ: [من البسيط]
٣٩٤٦ - النَّاسُ هَضْبٌ شمام حَيْثُ مَيْسَرَةٍ ... لكنهم حَيْثُ مَالَ المَالُ أَغْصَانُ
[من البسيط]
٣٩٤٧ - النَّحْوُ أَنْتَ أَحَقُّ العَالَمِيْنَ بِهِ ... أَلَيْسَ بِاسْمِكَ فِيْهِ يُضْرَبُ المَثَلُ
يَا زَيْدُ زَادَكَ رَبِّي مِنْ فَضائِلِهِ ... نَعْمَاءَ تَقْصرُ عَنْ إِدْرَاكِهَا الجمَلُ
لَا بدَّلَ اللَّهُ حَالًا أَنْتَ صَاحِبُهَا ... مَا دَامَ عَنْد النُّحَاةِ الحَالُ وَالبَدَلُ
النَّحْوُ أَنْتَ أَحَقّ العَالَمِيْنَ بِهِ. البَيْتُ
إسحاقُ بنُ خلف: [من الكامل]
٣٩٤٨ - النَّحْوُ يُصْلحُ مِنْ لِسَانِ الأَلْكَنِ ... وَالمَرْءُ تُعْظِمُهُ إِذَا لَمْ يَلْحَنِ
بَعْدهُ: