البَيْتُ لَا يُبْتَنَى إِلَّا لَهُ عُمَدٌ ... وَلَا عِمَادَ إِذَا لَمْ تُرْسَ أَوْتَادُ
فَإِنْ تَجَمَّعَ أَوْتَادٌ وَأَعْمِدَةٌ ... وَسَاكِنٌ بَلَغُوا الأَمْرَ الَّذِي كَادُوا
لا يَصْلحُ النَّاسُ فَوْضَى لَا سَرَاةَ لَهُمْ ... وَلَا سَرَاةَ إِذَا جُهَّالَهُمْ سَارُوا
إِذَا تَوَلَّى سُرَاةُ القَومِ أَمْرَهُمُ ... نَمَا عَلَى ذَاكَ أَمْرُ القَوْمِ وَازْدَادُوا
تُهْدَى الأُمُوْرُ بِأَهْلِ الرَّأي مَا صَلحَتْ ... فَإِنْ تَوَلَّتْ فَبِالأَشْرَارِ تَنْقَادُ
إِمَارَةُ الغَيِّ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
كَيْفَ الرَّشَادُ إِذَا مَا كُنْتَ فِي نَفَرٍ ... لَهُمُ عَنِ الرُّشْدِ أَغْلَال وَأقْيَادُ
أَعْطُوا غَوَاتَهُمُ جَهْلًا مَقَادَتهُمْ ... وَكُلُّهُمْ فِي حِبَالِ الغَيِّ مُنْقَادِ
الإِمَامُ المُتَوَكِّلُ فِي بَعْضِ جَوَارِيْهِ: [من الوافر]
٤٠٨٧ - أُمَازِحُهَا فَتَغْضَبُ ثَمَّ تَرْضَى ... وَكُلِّ فِعَالِهَا حَسَنٌ جَمِيْلُ
بَعْدَهُ:
فَإِنْ غَضبَتْ فَاحسَنُ ذِي دلَالٍ ... وَإِنْ رَضيَتَ فَلَيْسَ لَهَا عَدِيْلُ
يُقَالُ: إِنَّ المُتُوَكِّلَ أَمَرَ بِضَرْبِ دَرَاهِمَ كُل مِنْهَا عَشَرَةُ دَرَاهِمَ وَأَمَرَ بأَنْ يُكْتَبَ عَلَى كُلِّ جَانِبٍ مِنْهَا بَيْتط مِنْ هَذَيْنِ البَيْتَيْنِ.
[من البسيط]
٤٠٨٨ - أَمَا سَمِعْتَ بِمَا قَدْ قِيْلَ فِي مَثَلٍ ... عَنْدَ الإِيَاسِ فَأَيْنَ اللَّهَ وَالقَدَرُ
مَنْصُوْرُ الفَقِيْهُ: [من مجزوء الرجز]
٤٠٨٩ - أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَهُمْ ... إِنَّ مَعَ اليَوْمِ غَدَا
[من الطويل]
٤٠٩٠ - أَمَا وَالَّذِي لَوْ شَاءَ لُمْ يَخْلُقُ النَّوَى ... لَئِنْ غِبْتَ عَنْ عَيْنِي لَمَا غِبْتَ عَنْ قَلْبِي