إِنَّ أَبَا العَيْنَاءِ فِي كُلَّمَا ... يَأتِي بِهِ مِنْ أَبْرَدِ النَّاسِ
جَمِيْعُ مَا يُحْسِنُ مِنْ عِلْمِهِ ... كَتَبْتهُ فِي شِبْرِ قِرْطَاسِي
وَمِنْ هَذَا البَابِ لآخَر (١):
إِنَّ أَبَا حَفْصَ لَهُ زَوْجَةٌ ... قَصِيْرَة تبلغُ مَثْلَيْهَا
قَائِمَةُ اللَّيْلِ وَلَكِنَّهَا ... تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ بِرَجْلَيْهَا
وَلأَبي عَليّ البَصيْرِ فِي أَبِي العَيْنَاءِ (٢):
أَضْحَى أَبُو العَيْنَاءِ يَبْكِي عَلَى ... مَا فَاتَ مِنْ أَيَّامِهِ الخَالِيَه
أَيَّامُ كَانَ النَّاسُ فِي غفْلَةٍ ... عَنْهُ وَكَانَتْ. . . . .
حَتَّى امْتَحَنَّاهُ فَلَا شَاعِرٌ يُعْرَفُ بَالشِّعْـ ... ـرِ وَلَا رَاوِيَه
أَكْثَرُ مِنْ تَفْخِيْمِهِ لَفْظَهُ ... كَأَنَّمَا. . . من. . .
أم الَّذِي يُعْطِيْهِ شَيْئًا سِوَاءَ مَا ... يَطْلبُ الأَجْرُ بهِ زَانِيَه
وَلَهُ أَيْضًا فِيْهِ (٣):
يَا أَبَا العَيْنَاءِ لا تَغْضَبْ ... وَإِنْ تَغْضبْ فَأَهْوِن
لا تُكَلِّفُ نَفْسكَ الشَّـ ... ـيْءَ الَّذِي لَه
وَاطْلُبِ الرّزْقَ كَمَا يَطْلـ ... ـبُهُ مَنْ لَيْسَ يُحْسِن
وَلَهُ فِيْهِ أَيْضًا:
إِنْ كَانَ ذِكْرُ أَبِي العَيْنَاءِ دَنَّسَنِي ... فَقَدْ نَهَضتَ بِحَقِّ الدِّيْنِ وَالحَسَبِ
أَظَهَرْتُ مِنْ. . . العلم. . .
وَمِنْ بَابِ (إنَّا أُنَاسٌ) قَوْلُ البُسْتِيّ فِي المُجَانَسَةِ:
إنَّا أُنَاسٌ سَابِقُوْنَ إِلَى العُلَى ... قَدْ صَدَّقَتْ أَفْعَالنا أَقْوَالنا