نَهَاهَا وَأَغْنَاهَا عن النَّهبِ جُوْدُهُ ... فَمَا تَبْتَغِي إِلَّا حُمَاةَ الحَّقَائِقِ
وَقَالَ السّرَيُّ (١):
كَاللَّيْثِ لَا يَسْلِبُ الأَعْدَاءَ بزَّهُمُ ... فِي الرَّوْعِ لَكِنْ يَرَى أَرْوَاحِهِمْ سَلَبَا
أَبُو الفَضل بن العَمِيْدِ: [من مجزوء الكامل]
٤٩٩٨ - إِنَّ الأَقَارِبَ كَالعَقَا ... رِبِ بَلْ أَضَرُّ مِنَ العَقَارِبِ
[من الكامل]
٤٩٩٩ - إِنَّ الأَمَانَةَ فِي الأَنامِ إِذَا ... حَصَّلْتَهَا لَفْظ بِلَا مَعْنَى
المثقّب العبديُّ: [من البسيط]
٥٠٠٠ - إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا اسْتَقْبَلْتهَا اشْتَبَهَتْ ... وَفِي تَدَبُّرِ التِّبْيَانِ وَالعِبَرِ
وَمِنْ هَذَا البَابِ لأَبِي مُحَمَّد أحمد بن أعثم الكُوْفِيّ:
إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا اسْتقلَّ بِعِبْئِهَا ... ذو الرَّأي وَهُوَ مُسَدَّدٌ وَمُجَرَّبُ
أَوْفَتْ بِهِ إِيْفَاءَ دَحْضِ مَذَلَّةٍ ... وَلَوْ أَنَّهُ رَجُلُ الزَّمَانِ الغُلَّبُ
فَالعَقلُ يَرْقُدُ وَالهَوَى مُسْتَيْقِظٌ ... وَالرَّأيُ يَغْربُ وَالصَّوَابُ مُغَيَّبُ
امرأةٌ: [من الكامل]
٥٠٠١ - إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا الْتَوَتْ وَتَعَقَّدَتْ ... نَزَلَ القَضَاءُ مِنَ السَّمَاءِ فَحَلَّهَا
مُحَمَّد بن بَشِيْرِ البَصْرِيُّ: [من البسيط]
٥٠٠٢ - إِنَّ الأُمُوْرَ إِذَا انْسَدَّتْ مَسَالِكُهَا ... فَالصَّبْرُ يَفْتقُ منهما كُلَّ مَا ارْتَتَجَا