بعده:
يُحِدّ لنا هذا الزَّمانُ شِفَارَهُ ... ونَرتَعُ في أَكلائِه رَتعةَ النعَم
وهي مكتوبَةٌ ببَاب: أَلا كَم أذَلَّ الدَّهرُ من متَغرِّزٍ
٥٤٩٥ - أَلا إِنَّ بذلَ التَّبرِ لا التّبن هيّنٌ ... لَديكَ إِذَا اَخطَاك بالحَمدِ والشكر
امرُؤ القيس:
٥٤٩٦ - أَلَا إِنَّ بَعدَ العُدم لِلمرءِ قنوةً ... وبَعدَ المَشيبِ طُولُ عُمرٍ ومَلبَسَا
قَبلَهُ يَصف النّساءَ:
أَراهنَّ لَا يُحببنَ من قَلَّ مَالهُ ... ولَا مَن رأَينَ الشيبَ فيهِ وقَوَّسا
أَلا إِنَّ بعدَ العُدمِ للمرءِ قنوةً. . . البيت
عَبد اللَّهِ بن المُعتزِّ:
٥٤٩٧ - أَلَا أَنَّ بَعدَ النَّأَي قُربًا وَأَوبَةً ... وتَحتَ كطاءِ الحُزنِ وَالهمّ فَارِجَه
٥٤٩٨ - أَلا إِنَّ حَلَّ الشِعرِ زينَةُ كَاتبٍ ... وَلَكنَّ منهُم مَن يَحُلُّ فَيَعقِدُ
٥٤٩٩ - أَلَا إِنَّ حِلمَ المَرءِ أَكرَمُ نِسبَةٍ ... يُسَامى بِهَا عِندَ الفَخارِ كَريمُ
بعده:
فيا ربّ هَب لِي منكَ حلمًا فإِنَّني ... أَرَى الحلْمَ لَم يندَمْ علَيهِ حَلِيمُ
الكُميت الأسَديُّ:
٥٥٠٠ - أَلَا إِنَّ خيرَ الوُدِ وُدٌّ تَطوَّعَتْ ... بهِ النَفسُ لا ودٌّ أَتَى وَهُو مُتعَبُ
قَبْلهُ:
وَمَا أَنَا بالنكسِ الدَنيِّ وَلَا الَّذِي ... إِذَا صَدَّ عنّي ذو المودّة أحربُ