أيُها الغافِلونَ عَن طُرق الآدا ... بَ والسَّالِكُونَ طُرقَ الحَبالِ
استجِيدُوا الثّيابَ إِنَّ الحَميرَ ... السَوءَ تُخفَى عُيونُها في الجَلالِ
وَقَولُ ابن أبي عُيينَةَ (١):
أيُها الكَاتم الحَديث الذي ... طَالَ بهِ الأمرُ وَانتهَى الكِتمانُ
قَد لعَمري عرّضت حينًا ... فبيّن ليسَ بَعدَ التَعريض إِلَّا البَيانُ
٥٨٢٨ - أَيُّها المَاجِد المُعَلَّلُ حُوشيتَ ... وَعُوفيتَ من جميع المَساوي
عمران بن حطَّانَ:
٥٨٢٩ - أيُّها المَادح العبادَ ليُعطَى ... إِنَّ للَّهِ مَا بأَيدي العبَادِ
بعدَهُ:
فاسألِ اللَّه مَا طَلبتَ إليهم ... وَارْجُ فَضلَ المهيمن العَوَّادِ
لا تَقُل للجَوادِ مَا لَيسَ فِيهِ ... وتُسمِّ البَخيلَ باسمِ الجَوادِ
قالَهُ عمرانُ، وقَد مرَّ بالفرزدق، وَهو ينشد، فوقف عليه، وقال: أَيُّها. . . الأبيات.
ابن البَرفطْي الكَاتِب:
٥٨٣٠ - أيُّها المُدَّعى الفَخارَ دعَ الفَخـ ... ـر لذي الكبريَاءِ وَالمَلَكُوتِ
قَد مرّت أبياتُ قَاضِي سَاوةَ بباب: (ألقني في لظًى فإِن غيّرتني)، وَأبياتُ ابن البَرفطيّ في جَوابَها بالبَاب أَيْضًا، فلا حَاجةَ إلى تكرِير ذلكَ.
أحمَدُ بن خَيزَان المصرِيّ:
٥٨٣١ - أيُّها المُغتَابُ لِي حَسدًا ... مُت بداءِ البَغْي وَالحَسَدِ