العَكَوَّكُ:
٥٩٨٨ - بِعِزّكَ تَحتَاطُ القبائِلُ كلُّهَا ... أَلحَّ زَمانٌ أَو أَرابَ مُريبُ
يقولُ منها في المَدح:
تَرى وَجهَ مُرتَاحِ إِذَا استُمطرَ اللهَى ... أَو التَجَّ يومٌ بالمنُون قَطوبُ
وَبين الرّضَا وَالسُّخطِ منه سَمَيْدَعٌ ... طليقٌ تراءَتهُ العيونُ مهيبُ
دِعبِلٌ:
٥٩٨٩ - بَعضٌ أَقَامَ وبَعضٌ قَد أَهَابَ بهِ ... دَاعِي المنيَّة وَالبَاقِي عَلَى الأثرِ
الغَزِّيُّ:
٥٩٩٠ - بَعضُ الدواءِ مِنَ الحوادِث جُنَّةٌ ... والعينُ يؤُمِنُها من الرَّمد العَمى
بَديع الزمان الهَمذانِيّ:
٥٩٩١ - بَعضَ هذَا فإِنَّما ... أَنتَ سَاعٍ لِقَاعِد
٥٩٩٢ - بَعضِي يكاتِمُ بَعضًا مَا يُعالجُهُ ... فَلَو سُئِلتُ إِذًا لَم أَدرِ مَا خَبَري
ظافرٌ الحَدَّادُ: [من الطويل]
٥٩٩٣ - بعِلمكَ تَستَهدي نُفوسُ ذَوِي النُّهَى ... وأنتَ بمَا قال المُعزّونَ أخبَرُ
رَاشد الكاتب في غُلامٍ لَهُ: [من البسيط]
٥٩٩٤ - بِعنَا خَسِيسًا فلَم يحزَن لَهُ أَحَدُ ... وغَابَ عنَّا فغَابَ الهَمُّ والكَمدُ