ابْنُ خَالوَيهِ يَصِفُ هَمذانَ:
٦٢٠٠ - بِلادٌ إِذَا مَا أَقبَلَ الصَّيفُ جَنَّةٌ ... وَلكنَّها عندَ الشتاءِ جَحيمُ
أَبيَاتُ أَبِي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ بن خَالوَيهِ أَصلُهُ من هَمَذَانَ وَلكنَّهُ استَوطَنَ حَلبَ وَصَار بِها أَحَدُ الأفرادِ فِي العلمِ وَالأدَبِ وكَانَ آلُ حَمدانَ يُكرمُونَهُ وَيَدرسُونَ عَلَيهِ وَيقبسُونَ منهُ قَالَها فِي وَصفِ بَلدة هَمذَانَ وَشدِّه بَردِهَا، أوَّلُهَا:
إِذَا هَمذانُ اعتَادَهَا الحَرُّ وانقَضى ... بزَعمِكَ تَشرينٌ وأنتَ مُقيمُ
فعَينُكَ عمشاءُ وأَنفُكَ سَائلٌ ... ووَجهُكَ مُسوَّد البَياضِ يَهيمُ
وَأَنتَ أَسِيرُ البَرد تمشي تعلَّةً ... عَلَى السَيفِ تحبُو تَارةً وتقومُ
بِلادٌ إِذَا مَا أَقبل الصَيفُ جنَةٌ، البَيتُ، وقال أيضًا في ذلك (١):
هَمَذَانُ مُتلفَةُ النُفوسِ ببَردِهَا ... وَالزَّمهَريرُ وَحرُّهَا مَأَمُونُ
غَلَبَ الشِّتاءُ مَصيفَهَا وَخَرِيفَهَا ... فكأنَّما تمّوزُهَا كَانُونُ
الزنجفريُّ:
٦٢٠١ - بِلادُ اللَّهِ وَاسعَةٌ فضاءٌ ... وَرزقُ اللَّه فِي الدُّنيا فَسِيحُ
بعدَهُ:
فقُلُ للقاعِدين عَلى هَوانٍ ... إِذَا ضَاقَت بِكُمْ أَرضٌ فسِيحُوا
أَبُو العَميثَلِ:
٦٢٠٢ - بِلادٌ بهَا أَمسَى الهَوى غَير أَنَّني ... أَميلُ مَعَ المِقدارِ حَيثُ يميلُ
قبلَهُ:
الأَهلُ إِلى نصّ النّواعج بالضُحَى ... وَشَمِّ الخُزَامَى بالعَشِيِّ سَبِيلُ