بعدَهُ:
وعوراءَ قَد أَعرضتُ عنها فَلَم ... تُضر وَذِي أَوَدٍ قوّمتهُ فَتَقَوّما
وَأَغفِر عوراءَ الكريم ادّخارَهُ ... وأعرض عن شتم اللئيم تَكَرُّمَا
إِبراهِيم الغَزِّي:
٦٤١٩ - تَحلَّى بأسماءِ الشُّهورِ فَكَفُّهُ ... جُمدَى ومَا ضمَّت عَلَيهِ المُحَرَّمُ
أَبياتُ الغَزِّيّ أوَّلُهَا:
هُو الفَخرُ من يشهد لَهُ فليَكُن كَذَا ... لَهُ مغرَمُ في كُلِّ أَوب ومَغنَمُ
وإِلَّا فَمَا غيرُ القَناعةِ ثروَةٌ ... ولَا مثله طَودٌ من الضَّيمِ يُعصمُ
كَفَى بملوك الأَرضِ سُقمًا حَذارُهم ... وإن ملكُوا أَن يُسلَبَ المُلكُ منهُم
وَهب جَعَلوُا مَا فِي المَعادن ... جُملةً رَهائنُ أَكياسٍ تُشَدُّ وتُحتَمُ
فلم يبق دينارٌ سوى الشمس لم تُلِ ... ولم تبق غير البَدر في الأرض درهَمُ
أَليس أخو الطِّمرين في العَيشِ فوقَهُم ... إِذَا بَات لَا يَخشى ولا يتوهَّمُ
أَرَى كلَّ من مدَّت بضبعَيهِ دَولَةٌ ... يعلَّم منها كَيفَ في الماءِ يرقُمُ
تحلَّى بأسماءِ الشهور. البَيتُ، وبعدَهُ:
فَقُولُوا لَهُ يا من عَهدناهُ بيدقًا ... تَضرزنت قبل النقلِ فالدُست مظلمُ
سَرَي الجدّ حتى في الحروفِ مؤثرًا ... فمنهم في القرطاسِ غفلٌ وَمعجَمُ
وقَالوا ثمارُ الشِعرِ بالهِزَّ بُحتي ... وهزَّت بجذع أنفِل من قبل مريَمُ
أذللتُ أهل الجَهل ضيَّعتُ مَنطِقي ... بإلقائِه في سَمع من ليسَ يفهَمُ
وَمَن طلَّق الخنساءَ قبلَ إقراعِهَا ... شبيهٌ بمن قَبلَ الرَّضاعَةِ يُفطَمُ
رُويدكَ لَا يغرُركَ فَرعٌ بمحتدٍ ... فقَد يجهَلُ الإنسانُ من حَيثُ يَعلَمُ
فأسماءُ شهور العَرَب الاثني عَشَر: