كَذَاكَ لِسَانِي شَاتِمٌ لَكَ حَامِدٌ ... كَمَا أَنَّ قَلْبِي جَاهِلٌ بِكَ عَارِفُ
فَلَسْتُ بِذِي غشٍّ وَلَسْتُ بِنَاصِحٍ ... وَإِنِّي لَفِي جَهْلٍ بِشَأنِكَ وَاقِفُ
عبدُ الواحِد العطار الحلبيّ:
٦٩٢٢ - تَلوِي مَواعِدَهُ خَساسَةُ أَصلِهِ ... إِنَّ الكَريمَ بِوَعدِهِ لَا يَمطُلُ
أبْيَاتُ أَبِي الفَضْلِ عَبْدِ الوَاحِدِ مُحَمَّد عَبْد الوَاحِدِ العَطَار الحَلَبِيّ وَفَاتهُ سَنَةَ ٤٨٣ هـ يَقُولُ مِنْهَا:
كَرَمُ ابْنُ زَيْدٍ بِالمَقَالِ وَمَن يُرِدْ ... مِنْهُ الفَعَالَ فَإِنَّهُ لا يَفْعَلُ
تَلوِي مَوَاعِدُهُ خَسَاسَةُ أصلِهِ. البيتُ وَبَعْدَهُ.
وَيُرِيْكَ بُشْرًا كَالسَّرَابِ فَتَطْمَعَنْ ... فِيْمَا لَدَيْهِ وَأيْنَ مِنْهُ المَنْهَلُ
مَا زَالَ فِي طَرَفي نَقِيْضٍ دَهْرَهُ ... مَالٌ يُصانُ لَهُ وَعَرْضٌ يُبْذَلُ
البُحتُرِيُّ:
٦٩٢٣ - تَمادَى بِهَا وَجدي وَمُلِّكَ وَصْلُها ... خَليُّ الحَشا في وَصلِهَا جِدُّ زاهِدِ
بَعْدَهُ:
وَمَا النَّاسُ إِلَّا وَاحِدٌ غَيْر مَالِكٍ ... لِمَا يَبْتَغِي أو مَالِكٌ غَيْر وَاجِدِ
ذُو الرُّمَّةِ:
٦٩٢٤ - تَمامُ الحَجّ أَن تَقِفَ المَطايا ... عَلَى خَرقاءَ واضِعَة اللّثامِ
أَنشَد ثعلَبٌ:
٦٩٢٥ - تَمامُ العَمى طُولُ السُّكوتِ وَإِنَّمَا ... شِفاءُ العَمى يَومًا سُؤالُكَ مَن يَدري
٦٩٢٦ - تَمامُ القَولِ في الحُسنَى فَعالٌ ... وَخَيرُ الوَعدِ أَقرَبُهُ نَجَازا