٧١٢٨ - ثُمّ انصَرَفتُ إِلى نَفسي لأَظأَرَهَا ... عَلَى سِواكُم فَلَم تَهشَش إِلَى أَحَد
أَبُو تَمّام:
٧١٢٩ - ثُمَّ انقَضَت تِلكَ السِّنونُ وَأَهلُهَا ... فَكَأَنَّهَا وَكَأَنَّهُم أَحلامُ
٧١٣٠ - ثُمَّ انقَضَى ذَلِكَ المِيقَاتُ وَانقرَضُوا ... فَأَصبَحوا لَا تُرى إِلَّا مَساكِنُهُم
ومن باب ثُمَّ انقَضى. قول آخر:
ثُمَّ انقَضَى كُلُ ذَاكَ وانقَرضُوا فَأَصبُحُوا كَالرُسوم والدّمَنِ ومنَ باب ثُم. قول الآخر.
ثُمَّ المَمَاتُ بُعَيْدَ ذلك كُلِهِ فكأنَّما نَعْنِي بِذَاكَ نَوانَا
عَدِيُّ بن زيدٍ العَباديُ:
٧١٣١ - ثُمَّ بَعدَ الفَلاح وَالمُلكِ وَالإِ ... مَّةِ وَارَتهُم هُناكَ القُبورُ
قَبْلَهُ:
أيُّهَا الشَّامِتُ المُعَيِّرُ بِالدَّهْرِ ... أأنْتَ المُبَرَّأ المَوْفُورُ
أم لَدَيْكَ العَهْدُ الوَثيْقُ مِنَ الأ ... يَّامِ بَلْ أنْتَ جَاهِلٌ مَغْرُورُ
مَنْ رَأيْتَ المَنُونُ خَلَّدْنَ أم مَنْ ذَا ... عَلَيْهِ مِنْ أنْ يُضَامَ خَفِيْرُ
أيْنَ كِسْرَى كِسْرَى المُلُوكِ أنُو شَرْ ... وَانَ أم أيْنَ قَبْلَهُ سَابُورُ
وَبَنُو الأصْفَرِ الكِرَامُ مُلُوكُ الرُّ ... ومِ لَم يَبْقَ مِنْهُمُ مَذْكُورُ
وَأخُو الخَضْرِ إِذْ بَنَاهُ وَإذْ ... دِجْلَةُ تُجْبَى إلَيْهِ وَالخَابُورُ
لَمْ تَهَبْهُ رِيَبُ المَنُونِ فَبَادَ ... المُلْكُ مِنْهُ فَبَابُهُ مَهْجُورُ
ثُمَّ بَعْدَ الفَلاحِ وَالمُلْكِ وَالإِمَّةِ. . . البيتُ، وَبَعْدَهُ:
ثُمَّ أضحَوا كَأنَّهُم وَرَقٌ جَفَّ ... فَألْوَت بِه الصَّبَا والدُّبُورُ