قَالَهَا مُخَاطِبًا لِبَعْضِ أصْدِقَائِهِ وَقَدْ اتَّهَمَهُ فِي غُلامٍ بَعَثَهُ إلَيْهِ صَدِيقُهُ فِي حَاجَةٍ. وَإِنَّمَا أخَذَهُ السِّرِيُّ مِنْ قَولِ ابن طَبَاطَبا إِذْ يَقُولُ:
مَاذَا يَعِيْبُ النَّاسُ مِنْ رَجُلٍ ... خَلَصَ العَفَافُ مِنَ الأنَامِ لَهُ
يَقَظَاتُهُ وَمَنَامُهُ شَرَعٌ ... كُلٌّ بِكُلٍّ مِنْهُ مُشْتَبَهُ
إِنْ هَمَّ فِي حُلُمٍ بِفَاحِشَةٍ ... زَجَرَتْهُ عِفّتُهُ فَيَنْتَبِهُ
٧٢٨٧ - جَلدٌ عَلَى نُوَبِ الزَّمانِ ... وَفِي الصَّبَابَةِ غَيرُ جَلدِ
صُرَّدُرَّ:
٧٢٨٨ - جَلسَةٌ فِي الجَحيمِ أَحرَى وَأَولَى ... مِن رَحيلٍ يُدنِي إِلَى تَدنِيس
أبْيَاتُ صُرَّدُرَّ يَقُولُ مِنْهَا:
قَدْ حَصلنَا مِنَ المَعَاشِ كَمَا ... قَيْلَ قَدِيْمًا لا عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسِ
ذَهَبَ القَومُ بِالأطَايِبِ مِنْهُ ... وَدُعِيْنَا إِلَى الدَّنِيءِ الخَسِيْسِ
لا جَمِيْلٌ بِمِثْلِهِ يَحسُنُ الذِّكْرُ ... وَلَا عَامِرٌ خَرابُ الكِيْسِ
جَلْسَةٌ فِي الجَّحِيْمِ. البيتُ وَبَعْدَهُ:
أتُرَانِي مُزَاحِمًا لأناسٍ ... قَلَّدُوهَا بِالسَّيْفِ وَالدَّبُوسِ
مَعْشَر لَيْسَ يَبْلِغُ الذَّمُّ فِيْهُم ... حَدَّهُ إِنْ وَصَفْتُهُم بِتِيُوسِ
غَايَةُ العِلْمِ عِنْدَهُم وَتَمامُ الفَضْـ ... ـلِ حُسنُ المَرْكُوبِ وَالمَلْبُوسِ
مَا افْتِخَارُ الفَتَى بِثَوبٍ جَدِيْدٍ ... وَهُوَ مِنْ تَحْتِهِ بِعرْضٍ لَبيْسِ
وَالغِنَى لَيْسَ بِاللُّجَيْنِ وَلَا التّبْـ ... ـر وَلَكِنْ بِعِزَّةٍ فِي النُّفُوسِ
عَادَةٌ للزَّمَانِ يَجْرِي عَلَيْهَا ... أنْ تَصِيْرَ الأذْنَابُ فَوق الرُؤُوسِ
أَبُو الدُرِّ الروميّ:
٧٢٨٩ - جَلَّ شَوقِي عَن أَن يُكَيفَّهُ الوَصـ ... ـف وَأَن يَحتَويِهِ حَاشَا وَكَلا